主题: 【散板泛舟】黄建明|永远的端午永远的屈原

端午节到来，又到吃粽子的时候；粽香飘过田野，飘过村庄，飘过城市的大街小巷。
每到这个中华民族传统的节日，我品味着这一清香、丝滑、黏韧的传统美食，记忆的河流总会闪现出那些人、那些事、那些美好的时光。
我依稀记得，进入农历四月下旬，母亲就会从家里装粮食的柜子里，用撮箕刨出一些糯谷，装进谷子口袋里，放到背篓里，走过那开满映山红的山坡，穿过一湾湾梯田，背到公社旁边的庙岭机器房，“哄、哄、哄”的打米机将金黄的稻谷一口一口吃进去，不一会，白生生的糯米“稀里哗啦”就吐出来。那个时候，正是家乡插秧的季节，白天母亲出工下田，参加生产队插秧挣工分，晚上回家，操起圆圆的米筛，很熟悉很麻利地左右颠簸剔除稀疏的谷子，一颗颗雪白的糯米在筛子里，裸露出亮晶晶的胴体，十分惹人喜欢。
盼啊，盼啊，期盼包粽子的时间早一点到来。
清晨，屋后黄岩山林里，雾气升腾，“布谷、布谷”欢快的布谷鸟，恰似在耳边，一声声把我叫醒，一把大伞似的黄葛树下，我一个人坐在那块磨得光亮的石头上，眼光越过菜园的绿色，盯着水田里那些勃勃生机的秧苗，伸出双手掰着指头，心里盘算着，盼望节日的到来。
我惦记着，天天数着数着，端午节一天一天的临近。母亲从袋子里腾出糯米，用米升量出两三升，倒入一个小水缸，“咕噜咕噜”盛上大半缸泉水泡起来，加上簸盖。这样，包粽子的米就算备好了。
这时，我满怀期待、纠缠着母亲：啥时候包粽子呀？
母亲不温不火的告诉我：糯米泡涨了，端午节就到了，自然就包粽子咯。
母亲的话像蜂蜜一样存放在我的心底，我惦记着水缸里的糯米，隔三差五悄悄地去揭开水缸盖子，好奇地瞧瞧那一粒粒饱满的米，仿佛端午的日子就在那盆里连同糯米一起泡着。我盼望着那个日子，心里美滋滋的，沟边的鸟儿欢叫着，路边的野花笑了，天空的云彩笑了。
迎着爽朗的风，温和的阳光，湿润的天气，还有无比快乐的心情，端午节如期而至。
节前的晚上，父亲取出从干爹所住的都园山，那里摘来的粽叶，母亲拿来打鞋底的麻绳，将高板凳立起来，当着架子，把许多根麻绳的一端绑在高板凳翘起的脚环上，从缸里刨出一颗颗饱满的白白净净的糯米，装了冒尖尖的一大瓷盆，一家人围坐在一起，其乐融融的包起了粽子。
面对这个大千世界，懵懂的孩童总是充满新鲜、好奇和无限的乐趣。小小年纪的我抱着极大的兴趣，兴高采烈地坐在板凳上，依靠在母亲的旁边，拿一枝筷子，摊开手掌托起粽叶，跟母亲问这问那，比着划着学包粽子，母亲细致地给我演示，手把手地耐心教我；母亲有一双灵巧的手，筷子、粽叶、麻绳在她十个指尖之间转动——粽叶重叠、弯曲呈漏斗状、糯米填满、用力捏紧、压住开口、捆绑粽子......看得我目不暇接，眼花缭乱。转眼之间，一个个三角锥形的粽子在一根根麻绳上，活蹦乱跳的晃动着、舞蹈着、快乐着。
坐在对面的父亲，一双粗壮的大手倒腾着，但很认真地包裹着粽子，抬头瞄了我一眼，发出低沉浑厚的声音：小子，端午节，吃粽子，是为纪念古代一个很有名的人呢！
一个个粽子像活泼的小精灵，在父亲的眼前晃来晃去的，父亲笨拙的手里粽子在慢慢地翻动，这个名人屈原的故事从他的嘴里缓缓地流淌出来。
春秋战国时期，在楚国有个人名叫屈原，当了“三闾大夫”的官，是一个浪漫的诗人，他非常热爱自己的祖国，心里装着老百姓，时常为老百姓着想。
少年时，屈原勤奋好学，博闻强识，志向远大，报效祖国，为百姓谋求幸福。早年，他为国操劳，深得楚怀王信任和支持。后来，他的一些政治主张损害了贵族阶级的利益，因刚正不阿，不懂变通，无意中得罪了很多权贵，受到了很多守旧贵族势力的反对。那些权贵在楚王面前诋毁、诬陷、加害于他。楚王听信谗言，失去对信任，渐渐地疏远了屈原。楚襄王将他放逐到洞庭湖一带。但是，他依然为国家的命运担忧，为处于战乱的同胞的悲惨处境而痛心。
当秦国将领白起攻破楚国都郢（今湖北江陵），楚襄王逃离陈城。屈原听到这个消息后，心情极其悲痛，途经汉水北岸，永远告别故乡秭归和首都郢。然后，南行到今天的长沙。但屈原心中总在眷恋着自己的祖国，于是他又返回洞庭。面对残酷的现实，他感到了十分迷茫、悲痛、绝望，自己平生的理想和抱负都随那长江付诸东流。

农历的五月初五，他便在汨罗写完《离骚》的最后一章，最终因不忍心国家衰落、破碎、灭亡，而跳下汨罗江自尽身亡。
当时，渔船船上的渔夫和岸边的百姓，听到屈原投江自尽的消息，都纷纷跑到江边去寻找、探望、悼念屈原。为他的死而感到惋惜，齐心协力帮助打捞屈原的尸体。许多百姓都从家中拿出粽子鸡蛋抛到江中，喂养江中的大鱼，以避免它们吞噬屈原的遗体。
后来，每逢农历五月初五，当地的百姓为祭奠屈原，总要向江中投下粽子，举行盛大的龙舟竞赛活动。
随着时光的流转，农历五月初五被定为华夏民族的端午节，形成一种固定的风俗习惯。
每年这个时候，我国许许多多的地方，人们都吃粽子、划龙舟，以纪念爱国之子屈原。
故事讲完了，我不由自主地停住手上包裹粽子的活儿，心插上了想象的翅膀，遥想着那个古老的屈原、古老的楚国、古老的故事。
多年后，我当了父亲，儿子牙牙学语。端午时节，我也给儿子说起他父亲的父亲讲过的屈原，还加上“读书洞”的故事。
屈原自幼聪明好学，在学堂里，深得老师的喜欢、赏识、关爱。有一段时间，他放学后经常迟迟不回家。家里人问他：干什么去了？他神神秘秘地说：我现在谁也不告诉。你们放心吧，反正我不会去干坏事的。
屈原的姐姐女媭心里不踏实，不放心弟弟。有一天，她在放学前先赶到学堂，躲在远处，当看到屈原走出学堂大门时，便悄悄地在后边跟踪，一直追到了后山坡的山洞。
这个岩石下的山洞里，有雾气弥漫，有千奇百怪的石柱、石笋、石钟乳，有晶莹闪亮的水珠一滴一滴“叮咚、叮咚”地慢慢坠落，犹如奇妙无比的人间仙境。
只见屈原在泉边一块青石上端庄地坐下，掏出一卷竹简，抬头挺胸，低声吟诵起来。
女媭站在洞口默默地倾听着。她仿佛跟着弟弟一起，一会儿来到了洞庭湖畔的渔翁、蚕女中间，一会儿又来到了九嶷山上的樵夫、猎人中间……
直到夜幕降临，洞内一片朦胧时，她才轻轻地叫了一声：弟弟。
“谁呀？”屈原心里咯噔一下，瞪大眼睛看清了姐姐站在洞口，赶紧笑盈盈地迎上前去：“姐姐，我读的都是咱们楚国的民歌，是多么的美呀！可是，先生不许我们在学堂读，没办法，我就来这里了。”
“悄悄读书，你也得告诉家里人吧。”女媭责备着，便牵着弟弟的手一块儿走出了山洞。
这样，屈原在山洞里读书的事，很快在乡亲们传开了。多年后，家乡人民为了纪念屈原，就把山间的这个山洞取名为“读书洞”。
前些年，我儿子大学毕业，在重庆主城安居乐业，后来有了女儿——我的孙女，她的父亲给女儿说起她父亲的父亲的父亲讲过的屈原以及“读书洞”，还有“照面井”的故事。
屈原从小就养成爱洁净、讲卫生的习惯。每早起床，第一件事就是到姐姐跟前，请她给自己梳头、洗脸、整容。姐姐总是边给弟弟梳洗，边给弟弟讲保持高尚美德的故事。
日积月累，小屈原渐渐地懂得，一个人不仅要讲究外形的整洁，还要永远保持心灵的纯正。他年纪稍大一些，不再耽误姐姐的时间，自己每天早起后就来到香炉坪坎下的响鼓溪畔，对着清清的溪水照面、洗脸、梳头、整容。
有一天，屈原在溪边梳洗完毕，突然想到：要是能有一口井，象姐姐说的那样，既能照出脸上的污垢，又能照出心上的灰尘，该多好啊！想到这里，他就回家去，扛来一把小锄头，爬到三星岩边挖起井来。屈原年纪尚小，拿出吃奶的力气，拼命地挖土，不一会“呼哧、呼哧”地喘大气，“唰、唰、唰”地流大汗。连续挖了两天，才只挖出米筛大的一块地面，深不足一尺。
他的行动惊动了三星岩的山神爷爷了，山神摇身变成一个白眉白须的老樵夫，挑着柴飘飘然到岩边，问道：
“屈原，挖啥呢？”
“是的，老爷爷，我想挖一口水井，又能解渴、又能浇田、又能照面、又能照心。”
“有志气呀，孩子！可挖这井，你没选准位置啊！”山神停顿一下。
然后大声：
“三星岩，三星岩，对准三星引泉来；
折断龙骨泉眼开，照面照心涤尘埃。”
说罢，山神眨眨眼睛，捋捋胡须，挑着柴担子飘然而去。
屈原静静地站在那里，略思片刻，如梦初醒，明白了山神爷爷的意思。
夜里，他站在香炉坪，对准三星岩方向，选好了打井位置。第二天，就在选好的位置挖了起来。挖着挖着，手打起泡，臂震得酸，身子很累了。
屈原天天爬上三星岩，姐姐以为他是去游山玩水。有一天，她悄悄地跟在弟弟后面，爬上三星岩一看，弟弟是在挖井。便连忙上前帮忙。姐弟俩又挖了两天，井面还不过簸箕大，深不到两尺。
这情形，又被三星岩上的山神爷爷看到了，他又变成老樵夫下山来了。
“小屈原，锄头磨钝了吧？我借给你一把小镐！”
小屈原接过一看，嗨！明晃晃，金闪闪，原来是一把金镐。
老爷爷笑着说道：
“金镐一点石岩开，碰到龙骨我再来；
心诚感得天地动，定有明镜镶山崖！”
说罢，打着哈哈，飘然而去。
屈原姐弟俩高高兴兴地干起来，小屈原在井里挖土，姐姐在井边提土；姐姐在井下创石，小屈原在井上拉绳。那金镐真怪，举起来，四两轻；落下地，千钧重。他俩挖呀挖呀，只挖了七天，那水井就有九尺九寸深，周围就有三丈三尺长。谁知就在这时，屈原猛力一镐掘下去，只听得叮当一声响，火星直冒；再一敲，石头蹦蹦直响，纹丝不动。小屈原急了，姐姐也急了。
这时，一曲山歌忽然从三星岩的云雾中飘下来，姐弟俩顺着声音一望，那位童颜鹤发的老樵夫又下山了。
“哈哈，遇上龙骨石了吧？小屈原！这山里伏着一条千年老龙化成了青石，压住了地脉，把泉眼封死了，让老爷爷给你砸开吧！”
说罢接过镐，轻轻一举，“轰...”第一镐下去，老龙骨酥筋麻，块块龙骨石都飞出了井口。山神再叫小屈原用锄头轻轻一点，泉眼开了，泉水汨汨地直往上翻花，那水又清又凉，又甜又香，真跟琼浆玉液一般。
小屈原和姐姐正要向老爷爷道谢呢，可山神爷爷唿地一声，便驾着青云，往三星高照的空中飞去了。
乡亲们闻讯赶来，纷纷向屈原姐弟俩祝贺。石匠把龙骨石凿成半月扇面，镶作井沿。小孩子们从向王寨山采来芝兰，小伙子们从北风垭移来常青柞树，栽在井边，这眼照面井，就这样嵌在屈乡，照着香炉坪的天，照着香炉坪的山。
从第二天起中，小屈原每天清早就来到井边，用清清的泉水冲洗散开的长发，濯洗鲜红的帽缨。长发、帽缨浸在水里，泉水就打起漩涡，跳起来为他洗脸。每次梳洗完毕，他就对着明亮的井水，察看自己心地里有没有私心邪念，行为上有什么不够检点，省察自己对楚国忠不忠，对百姓爱不爱。从此，这照面井就象一面明镜，朝朝暮暮照着他那幼小的心灵，把心儿照得鲜红透亮，跟珍珠水晶一般。
千百年来，屈乡的人民出坡下田，收工路过，都要绕到井边照一照，洗净眼里的灰尘，涤去脸上的脏污。在明月当空之夜，姑娘们常常相约，来到井边对月绣花。有时失手，花针落地，不用费神，借着井里的月光，很快就可以拣起来再绣。所说在这里绣出来的花卉，格外鲜，格外美，蝴蝶飞来也不愿离开。老人们还说；当三星高照的时候，你伏在井台边等巧了，兴许还能从井底看到屈大夫那忧国忧民的容颜哩！
正对面，有座三星岩，三星岩的半山腰，有眼泉水井。井水清亮清亮，象一面菱花镜子。井边有块古碑，刻着“照面井”三个大字。屈原家乡的人民爱护这口井，世世代代传诵着屈原少年时代的一个故事。
穿越千年的时光，端午节日，一个又一个走过来；炎黄子孙，一代又一代讲述相同的故事——永远的屈原，一个千古传颂的人物。

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