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主题: 【武隆旅游】逐风挽云,大美武隆

  • 重庆黄建明
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  • 发表于:2022/12/20 16:51:24
  • 来自:重庆
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中国南方航空公司机上杂志《南方航空(GATEWAY)》12月号推出专栏作家、民航知名撰稿人马晓晴采写的武隆专题报道:逐风挽云,大美武隆。全文如下:
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逐风挽云,大美武隆
文/马晓晴 图/武隆区委宣传部
上天厚爱武隆,用天坑地缝,将自己龟裂的肌肤深处,将造物的奇思妙想,将最稀有的生命形态,展现给武隆人,并通过武隆展现给世人。
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11月1日,2022“仙女山杯”第17届中国国际山地户外运动公开赛(重庆?武隆)暨2022年全国山地户外运动锦标赛在“中国户外运动的一面旗帜”重庆武隆开幕。南航旗下重庆航空是赛事“唯一指定航空合作伙伴”,开启了“逐风挽云?大美武隆”的主题航班。

这一赛事起源于2003年创办的“中国重庆武隆国际山地越野挑战赛”。因疫情停赛三年的赛事得以恢复,为国内沉寂的户外赛事行业带来破冰的希望和信心。

比赛设置越野跑、山地车、皮划艇、游泳、速降、丛林穿越、探洞、背高架等项目,以山为主线,以山带水、山水相融。我们在欣赏赛事的同时,也欣赏到了武隆的山奇水异、林莽洞幽之美。

01

武隆地处巴渝之南,长江重要的支流乌江贯穿其中。当年红军强渡乌江,是上游天险,而获得“黄金水道”美誉的,则是下游。

“万山谁划断,一水界东西”,乌江进入武隆——武陵山和大娄山峡谷地带,惊涛拍岸,气贯长虹,将属武陵山系的桐梓山、仙女山和属大娄山系的白马山、弹子山劈开,形成了壮美险峻的千里画廊。

芙蓉江是乌江在武隆境内最长最美的支流,兼瞿塘之雄,巫峡之幽,西陵之险,峡幽涧深,滩险流急,钟乳垂挂,飞泉流瀑,被称为“水上喀斯特森林”。
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芙蓉江
芙蓉江有很多支流,如梅江、小河、东流河、三江、清溪河,沿岸多洞穴、井泉和伏流暗河段。

浩浩汤汤的长江—奔腾不息的乌江—千姿百态的芙蓉江—波光敛滟的梅江—神秘莫测的暗河—不为人知的井泉,直至幽深洞穴里钟乳石上滴落的水珠,这是大地生命的血脉图谱。

02

上天厚爱武隆,用天坑地缝,将自己龟裂的肌肤深处,将造物的奇思妙想,将最稀有的生命形态,展现给武隆人,并通过武隆展现给世人。

1993年,武隆江口镇的六个农民,将一个避雨的洞厅石缝凿开,发现一个大型溶洞。因为它位于芙蓉江口,得名芙蓉洞。
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芙蓉洞
1994年,中英美联合探险队对芙蓉洞进行考察,认为芙蓉洞是世界上最好的旅览洞穴之一,是内容丰富的洞穴科学博物馆。

2007年,由重庆武隆和云南石林、贵州荔波共同组成的中国南方喀斯特被评选为世界自然遗产并入选《世界遗产名录》。武隆的天生桥、天坑、峡谷和大型洞穴被推举为“世界上最美的喀斯特奇观”。芙蓉洞与美国猛犸洞、法国克拉姆斯洞并称“世界三大洞穴”。芙蓉洞和天生三桥、仙女山也被评为中国5A景区。
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天生三桥
2014年,广西桂林、贵州施秉、重庆金佛山、广西环江四地,作为我国自然遗产扩展项目“中国南方喀斯特二期”,入选世界自然遗产。

美的边界,是造物主创造力的边界。在武隆,我们触摸到了这种令人悸动的边界。

1970年,中科院成都生物研究所印开蒲发现了九寨沟沉没在水中的钙化长堤和树木,不断呼吁,成就了今天的九寨沟景区和自然保护区。

1980年,吴冠中在张家界写生后发表《养在深闺人未识》,让大庸县北部寂寂无名的林场张家界一夜成名。

2003年,张掖军分区政委郑复新《张掖丹霞地貌揭秘》的多幅摄影作品登上《兰州晚报》,令七彩丹霞惊艳世人。

明代徐霞客亲自探查300余个岩溶洞穴,成为世界洞穴探险和考察的先驱。

高山大川,大漠荒烟,石罅飞瀑,洞天福地,造物主的壮美景色被无数人看过,却没被发现。发现是人的主观意识,是记录和推广。我们不仅要欣赏自然之美,也要向发现美的人表达敬意。令人遗憾的是,那六个举着灯笼火把,深入芙蓉洞的农民却少有提及。

03

天坑地缝,四面绝壁,是极其特殊的小环境,造就着特殊的生命,也保护和繁育了极其特殊的物种。
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天坑
在蒙自天坑生长的大花石蝴蝶、竹生羊奶子和异叶苣苔,在人们的视野中消失了100多年,被认为是灭绝了的物种。

在广西大石围天坑群的绿花杓兰、小叶兜兰、长瓣兜兰等,都是世界级的花卉。

在武隆天坑,生长着水杉、莲香树、银杏、领春木、胡桃,活跃着金丝猴、大鲵、大灵猫、云豹。在幽深的洞穴里,有罕见的昼伏夜出、性情孤僻的寒号鸟。这种被称为鸟的动物,其实是具有宽大翼蹼、会飞的啮齿鼠类。
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龙水峡地缝
阴河里生活的鱼,因春夏要出洞沐浴阳光,产卵繁衍,当地人便把它命名为“阳鱼”。每年仲春,阳鱼从泉内涌出繁殖,九月回归阴河越冬。对阳鱼而言,时间是静止的,也是永恒的。

阴河里的玻璃鱼是透明的,可以清晰看到它的骨骼和五脏六腑;还有很多鬼魅的白色蝌蚪和白色蟋蟀。没有阳光照射的洞穴生命,清心寡欲,不再虚张声势,也不再花枝招展。但游人很难见到它们的踪影。

04

仙女山虽然叫山,实际上并不陡峭,而是高山草原。

唐朝已有高僧如海禅师来此建龙安寺。明代重臣刘秋佩,王阳明赞他“西川若也无秋佩,谁作乾坤不朽人”,曾在这里设立白云书院,遗迹尚存。清同治《重修涪州志》载,“山半石洞幽邃,相传有仙女住此,飞升不复见”,故名。
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仙女山大草原
33万亩森林与10万亩草场,被誉为“东方瑞士”“南国牧场”。深秋时节,仙女山旅游度假区的标志性景观——银杏大道就成了一道亮丽的风景线。在冬季,这里将变成林海雪原。骑马、射箭、滑草、放风筝、卡丁车、越野车、滑翔伞……共同构成茫茫草原上跳动的生命旋律。
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懒坝国际艺术度假区
“懒坝”的名字,很好地表现了那里的民风。每年春天,村民将牛羊赶到那里,到年底再去找回来,还会增加好多小牛小羊。懒坝国际艺术度假区,倡导生活、艺术和信仰。苔藓博物馆、懒人村展示着许多艺术家的作品,使这片远离尘嚣的世外桃源的人文景观逐步丰富起来。

05

武隆聚居着苗族、土家族和仡佬族。苗族是蚩尤九黎部落的后代,称“荆楚”“荆蛮”“南蛮”等,武陵苗民是东汉后迁徙过来的。宋朝以后,苗不再称“蛮”,而成为民族名称。历代王朝对这些大山深处的蛮夷部族推行“附则受而不逆,叛则弃而不追”的羁縻政策。明末清初,他们还被称为“生界”“生苗”。“生”表明,政府对苗民生存环境的陌生。

这里是古巴国的属地。《华阳国志》载,周之季世,巴国有乱。将军蔓子请师于楚,许以三城。楚王救巴,巴国既宁,楚使请城。蔓子曰:“籍楚之灵,克弭祸难,诚许楚王城,将吾头往谢之,城不可得也!”乃自刎,以头授楚使。楚王叹曰:“使吾得臣若蔓子,用城何为!”乃以上卿之礼葬其头。巴国葬其身亦以上卿礼。

重庆七星岗有巴蔓子坟,忠县有巴王庙,又名土主庙,纪念他“割头保土”,供人凭吊。

土家族是古代巴人的后裔,武陵地区的土家族被称为“武陵蛮”或“五溪蛮”,从元朝开始,逐渐统称为“土家”。

深沟险壑,道阻且长,山岚瘴气,人迹罕至。历史上的武隆地区,生活艰苦,环境险恶,成为流放之地。唐初的肱骨之臣长孙无忌,就是流放到此,客死异乡,埋在乌江边江口镇的令旗山下。
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《印象武隆》
为躲避追剿而走进大山深处的土著居民,有着完全不同的生活方式。“养儿养女不用教,仙女山上走一遭。”古老的川江号子,不时从急流险滩处传来:“嘿咋嘿,嘿咋嘿,嘿咋嘿,麻绳刺刺,肩上挂哟。脚蹬石头,手扒沙哟。一声号子,一身胆哟。险滩恶水,不怕它哟。为儿为女,把船扳哟!”这些号子声,如虎啸猿啼,在山谷间回响,又随风飘散。

06

在武隆,探访民俗文化,是对美的又一次寻找和发现的过程。

苗族信鬼尚巫文化源远流长,“上刀山,下火海”是他们祭神跳鬼、驱瘟避疫的巫技;土家傩戏是中国戏剧的活化石,傩面也被越来越多的人所认识。

流行在武隆一带的坛枪舞属巫舞,又叫“跳坛”,动作大速度快,动人心魄。打财神是请人跳的娱乐性舞蹈,即兴演唱,风趣、幽默。莲宵舞是自娱性的。莲宵是拴着铜钱的竹竿响器,边舞边唱。狮舞流传最广,用于祝寿和办喜事。腰鼓舞和秧歌舞源自北方,是新中国成立后由西南服务团传来的。
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天坑寨子
苗族、土家族和仡佬族喜欢做酸菜和腌菜。清朝初期,部分苗人被派往东北驿站做驿丁,被称为站人,他们为东北带去了渍酸菜的生活方式。作为回报,西南服务团为武隆带来了北方的大秧歌。

找一个苗寨,坐在吊楼里吃土菜喝土酒,看当地的傩戏,听当地的民歌,我们感受的不仅是自然的奇妙,也是历史的扑面而来。

07

与古人“一叶扁舟,穷幽探绝;芒鞋竹笠,云游四海;负箧曳屣,搜奇访古;仗剑天涯,登高望远”不同,今天的人们,更乐于用各种极限运动挑战自然,释放自我。武隆天堑绝域,壁立千仞,各种滑翔伞、翼装飞行,都已经出现。

今年夏天,中国翼装飞行国家队队长、滑翔伞世界冠军盛广强和他的伙伴们,用低空动力伞穿越天生三桥,全程直播,让人联想到神秘莫测的寒号鸟。极限运动拥抱极限之美。这场疯狂的极限运动秀火遍全网。

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飞跃天生三桥
行政区划常常左右我们观察世界的视角和视野。我们谈论巴渝巴蜀,湘鄂以及云贵,谈论的是在那个喀斯特地貌的区域下,人的历史。这是自然的分界,远比人的分界更为辽远。

武隆随电影《满城尽带黄金甲》和《变形金刚4》的热映而广为人知。这如同电影《阿诗玛》成就了石林,《刘三姐》成就了桂林,詹姆斯.希尔顿小说《消失的地平线》成就了香格里拉,沈从文小说《边城》成就了茶峒古镇。武隆在用文艺撬动的同时,又搭上了一辆新的快车——中国国际山地户外运动公开赛,用体育赛事彰显武隆之美。

王安石说:“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。”巴渝天堑绝域,如今有了仙女山机场。原本遥不可及,已成坦途,进入到了“游者众”的时代。(来源:武隆区融媒体中心出品“武隆微发布” 2022-12-12 如有不妥,敬请联系编务删除)


【责任编辑 巴山晓月】

  
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